Sur les traces du Messager ﷺ
Partie I

Neuf leçons, treize heures d'enseignement : la première des quatre parties de la Sîra approfondie de Rawda, pour étudier la vie du Prophète ﷺ comme une science à part entière et non comme un simple récit.

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Découvrez la Sîra comme vous ne l'avez jamais étudiée

Cette première partie vous donne ces clés une par une, avant d'entrer dans le récit lui-même. Vous n'en ressortirez pas avec plus d'anecdotes : vous en ressortirez avec une autre manière de lire.
Combien de musulmans ont lu une biographie du Prophète ﷺ, retenu les dates, les noms, les batailles  et seraient pourtant incapables d'expliquer pourquoi Abū Ṭālib, qui n'a jamais embrassé l'islam, était prêt à tout perdre pour protéger son neveu ?

C'est le point de départ de ce séminaire. Traduire Sîra par « biographie » est un contresens : le mot désigne une manière de faire, une manière d'être. Ce que les savants ont voulu préserver n'est pas une chronologie à la façon de celle de Napoléon, mais un comportement  parce que l'islam est d'abord akhlāq. ʿĀ'isha رضي الله عنها résumait ainsi son époux : il était un Coran qui marche.

Encore faut-il des clés pour le lire. Sans le système tribal, on comprend le boycott des Banū Hāshim comme un affrontement entre musulmans et mécréants  alors qu'un clan entier, croyants et idolâtres confondus, a été affamé trois années durant, et que c'est un idolâtre qui y a mis fin. Sans le contexte économique, on ne saisit pas pourquoi une poignée de notables  une dizaine de noms sur dix mille habitants a voulu faire taire un homme dont personne, à La Mecque, ne contestait l'honnêteté.
définition, naissance et raisons de l'étudier

Extrait du module :
 La Sîra, une science à part entière 

 
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Une Approche Scientifique et Vivante de la Sîra

Shakeel Siddiq enseigne la Sîra depuis plus de vingt ans, et il l'enseigne comme une discipline : d'où viennent les informations, qui les a transmises, ce qui est authentifié, ce qui a été ajouté au fil des siècles. Vous verrez pourquoi les savants du hadith et les historiens de la Sîra ne travaillent pas avec les mêmes règles, comment un astronome égyptien du XIXᵉ siècle a pu redater la naissance du Prophète ﷺ grâce à une éclipse, et pourquoi un seul mot mal traduit suffit à faire basculer tout un portrait.

  • La Sîra comme science : Sens linguistique et sens conventionnel du mot, naissance des maghāzī chez les tābiʿūn, d'Ibn Isḥāq à Ibn Hishām, et les branches de la discipline : shamā'il, dalā'il al-nubuwwa, khaṣā'iṣ.
  • Le monde dans lequel l'islam est né : Byzantins et Sassanides, l'enjeu du Shām, l'Abyssinie et le Yémen ; La Mecque, ses clans, ses chefs, ses confédérés et ses esclaves ; la généalogie du shirk et l'économie qui le faisait vivre.
  • Une bibliothèque francophone commentée : Quoi lire, dans quel ordre et avec quelle prudence : Ibn Hishām, al-Wāqidī, al-Tirmidhī, Qāḍī ʿIyāḍ, al-Mubārakfūrī, Ibn Kathīr, Hamidullah, jusqu'aux travaux orientalistes et aux pièges de traduction.
  • Muḥammad ﷺ avant la prophétie : Hāshim et ʿAbd al-Muṭṭalib, le vœu des cent chameaux, la datation de la naissance, Ḥalīma et les Banū Saʿd, le pacte d'al-Fuḍūl, le mariage avec Khadīja, l'arbitrage de la pierre noire.
  • Les débuts de la révélation : La grotte de Ḥirā' et le premier mot révélé, la nature du waḥy, Waraqa ibn Nawfal, la fatra, puis les trois années de prédication discrète.
  • La daʿwa publique : La proclamation devant la Kaaba, l'opposition d'Abū Lahab, les tentatives d'achat et d'intimidation de Quraysh, et l'échec de leurs stratégies.

Chaque leçon avance ainsi : le fait, sa source, ce qu'on peut en tirer aujourd'hui. Le séminaire s'arrête au seuil des grandes persécutions, que traitera la deuxième partie.
Pourquoi suivre ce cours ?

Parce qu'on ne suit bien que ce qu'on a d'abord compris.

Lire la Sîra avec les clés de son époque

Comprendre le Coran autrement, à travers son contexte

Distinguer ce qui est authentifié de ce qui est seulement répété

Ancrer son identité de croyant dans une histoire qui est la sienne

Le Formateur

Shakeel Siddiq

Originaire de Fontainebleau, Shakeel Siddiq est enseignant et auteur dans le domaine de la théologie musulmane.

Diplômé en 1997 de l'Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon, il s'est spécialisé dans les sciences du hadith dont il détient plusieurs *ijāzāt* obtenues au Koweït et en France ainsi que dans la Sîra. Il enseigne à l'Institut Oussoul Eddine depuis 2002, à l'Institut des Sciences de l'Islam d'Orly depuis 2008, et intervient pour Rawda.tv depuis 2015. Fondateur et vice-président de la Sira Academy, il a traduit et annoté plusieurs ouvrages, parmi lesquels Le Nectar cacheté et Nūr al-ʿUyūn.

Patrick Jones - Course author

Nos élèves nous aiment aussi 

Contenu de qualité et très pertinent. Des enseignants compétents et très pédagogues. Il y a des sujets pour tous les niveaux et accessibles à tous. Le rapport qualité/prix est excellent. Qu’Allah leur facilite dans cette honorable démarche.
Cynthia Te
Qu'Allah vous récompense pour tout le travail que vous avez accompli tant mon frère Farid Mourir que le Jardin des Jeunes. Je ne peux exprimer à quel point ce séminaire a été et sera In Shaa Allah une richesse et une ressource sans fin pour moi. Je n'ai jamais vu un travail si minutieux, parfaitement élaboré, clair et sincère.
Maïssa Berkane
Jazzakoumou lahou khayran merci de partager ce séminaire avec ceux qui n’ont pas eu la possibilité d’y participer. C’est vraiment un immense bienfait qu’Allah vous récompense et vous facilite vos démarches dans ce sens... Quant au professeur Kastit tout simplement excellent ! Merci infiniment.
Fati

Tout ce que vous devez savoir sur Rawda.tv

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Chez Rawda.tv, nous mettons un point d'honneur à sélectionner des formateurs ayant suivi un cursus d'apprentissage rigoureux et reconnu, qu'il soit universitaire ou traditionnel.

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